一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

所謂“閑筆”，就是用點綴穿插的手段，打破描寫的單一性，使不同的節(jié)奏、不同的氣氛互相交織，從而增加生活情景的空間感和真實感。其多是主要情節(jié)以外的“非情節(jié)”因素，去掉它們幾乎不影響情節(jié)的完整性。但是，增加這些富于多重審美功能的“閑筆”，卻會使小說增色不少。

“閑筆”具有延宕故事情節(jié)，延長讀者審美感受時值的審美功效。藝術(shù)之所以存在，就是為了使人感覺到事物，而不是僅僅認(rèn)知事物。藝術(shù)的技巧就是使對象陌生。使形式變得困難，增加感受的難度和時值。因為感覺過程本身就是審美目的，所以必須設(shè)法延長。而“閑筆”因豐富了情節(jié)含量，改變了敘事節(jié)奏，增強了懸念，產(chǎn)生了陌生化效果，從而使審美增加感受的難度和時值，所以才增強了小說的吸引力。如金圣嘆評點《水滸傳》第三十九回，宋江、戴宗即將問斬，情況萬分危急，“此時只須云：只等午時三刻，便要開刀，一句便過耳”?？勺髡咂珜懥艘淮蠖巍伴e文”，以延宕情節(jié)。先寫早晨派人打掃法場，接著又寫各將宋江、戴宗以膠水刷頭發(fā)，然后六七十個獄卒一齊推擁出來，次又寫押到十字路口，用槍棒團團圍住。總之，這段“閑文”是細(xì)之又細(xì)，不厭其煩，其作用就在于使急事緩出，以“閑閑之筆”來豐富情節(jié)，調(diào)動讀者的審美期待心理，增加懸念。

“閑筆”還能調(diào)節(jié)敘述節(jié)奏，“舒氣殺勢”，從而使情節(jié)搖曳多姿，富于情趣。這在歷史演義小說中表現(xiàn)得最為典型。因歷史演義小說一般采用編年體敘事，容易使敘事因平鋪直敘而流于呆板單調(diào)，從而使讀者產(chǎn)生審美疲勞。而小說家克服這一弊端的法寶就是巧妙地穿插“閑筆”，這一點在《三國演義》中表現(xiàn)得尤為明顯。如第四十八回寫曹操橫槊賦詩，當(dāng)時“天色向晚，東山月上，皎皎如同白日，長江一帶，如橫素練”，時已醉酒的曹操，橫槊船頭，對景而歌，戰(zhàn)爭的壯美與“閑筆”的優(yōu)美和諧地交織在一起，讓人絲毫感覺不到肅殺的戰(zhàn)爭氣氛。可見，“閑筆”是一種富于審美意趣的描寫。

“閑筆”又能起到鋪墊伏案的作用，從而使情節(jié)避免了起始的徑直突兀，做到了前后呼應(yīng)。金圣嘆在《讀第五才子書法》中指出《水滸傳》“有弄引法，謂有一大段文字，不好突然便起，且先作一段小文字在前引之?！苯鹗线@里所謂起“弄引”作用的“小文字”便指的是“閑筆”?！端疂G傳》第九回林沖刺配滄州，他與草料場老軍交割時，作者寫道：“老軍指壁上掛一個大葫蘆，說道：‘你若買酒吃時，只出草場投東大路去，三二里便有市井?！崩宪娐唤?jīng)心的話看似“閑筆”，其實它為下文林沖買酒躲過一劫，以及在山神廟聽知陸謙陰謀作了伏案。所以金圣嘆于此批云：“閑閑敘出大葫蘆及投東大路一句，非但寫老軍絮叨故態(tài)，蓋絕妙奇文，伏線于此?！?/p>

具有鋪墊伏案性質(zhì)的“閑筆”相當(dāng)于西方敘事學(xué)所謂的“預(yù)敘”。預(yù)敘指的是對未來事件的暗示或預(yù)測，是把以后將要發(fā)生的事提前敘述出來。這在西方敘述傳統(tǒng)中十分少見，而在中國古典小說中，預(yù)敘卻極為發(fā)達(dá)且形式靈活多樣。可見“閑筆”敘事是中國古典小說突出的民族特色之一。

“閑筆”又具有收束煞尾的審美功能，從而使敘事避免了結(jié)尾的率直寡味而余韻悠然。金圣嘆《讀第五才子書法》云：“有獺尾法，謂一大段文字后，不好寂然便住，更作余波演漾之?！毕鄬τ谶@“一大段文字”而言，這蕩漾的“余波”便是“閑筆”。《水滸傳》第二十回寫閻婆硬把宋江拉到家中與女兒相會。飲酒后，只見那婆子又上樓來說道：“夜深了，我叫押司兩口兒早睡?！庇诖?，金圣嘆批道：“又作余波蕩漾，誠恐寂然便住，須不稱上文無數(shù)風(fēng)云也?！贝饲坝幸淮蠖吻楣?jié)寫閻婆與唐牛兒的激烈打斗，文勢高漲，為適應(yīng)讀者的欣賞心理，作者便寫了這幾句“閑話”作為余波以收束上文。

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（摘編自陳才訓(xùn)《“閑筆”不閑——論古典小說中“閑筆”的審美功能》）

材料二：

西方小說理論家戴維·洛奇說：“小說就是講故事，講故事無論用什么手段，總是通過提出問題，延緩提供答案來吸引住觀眾的興趣?！毖渝椿蛑袛喙适虑楣?jié)的進(jìn)程，從而使“急事緩出”是作家設(shè)置懸念的重要手法。徐岱《小說敘事學(xué)》將敘事結(jié)構(gòu)關(guān)系歸結(jié)為四個方面：順序、反差、間隔和比例。其中間隔指屬于同一故事鏈的各個事件之間相互銜接的距離。懸念就是通過“提出問題，延緩提供答案”而有意識地制造間隔，從而增強情節(jié)吸引力。

《水滸傳》第二十三回王婆為西門慶勾引潘金蓮出謀劃策，有所謂“十分光”的“挨光計”，待說到“九分光”時，王婆忽然岔開話題。對此毛宗崗批云：“上來一反一正，共有十八段，已近急口令矣。得此一頓一飏，使文情入變。所謂畫龍點睛，鱗爪都具，而不點睛，真是使人癢殺?！庇秩纭度龂萘x》中諸葛亮的出場。作者在第三十五回開始通過司馬徽、徐庶、崔州平等人為諸葛亮的出場反復(fù)張勢，以調(diào)動讀者心理期待，直到第三十八回孔明才“千呼萬喚始出來”。對此，毛宗崗從讀者接受心理角度論道：“孔明乃《三國志》中第一妙人也。讀《三國志》者，必貪看孔明之事。乃閱過三十五回，尚不見孔明出現(xiàn)，令人心癢難熬?！?/p>

（摘編自陳才訓(xùn)《中國古典小說懸念設(shè)置方式及其心理效應(yīng)》

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）

A．材料一第三段，主要論證“閑筆”的審美意趣在于將優(yōu)美與壯美和諧交織，以緩和緊張肅殺的戰(zhàn)爭氣氛。

B．材料一以《水滸傳》《三國演義》等作品為例，并引用金圣嘆的評點，論述“閑筆”具有多重審美功能。

C．材料二毛宗崗從不同角度切入評點《水滸傳》和《三國演義》，前者立足敘事結(jié)構(gòu)，后者立足讀者心理。

D．所謂“余波演漾”“癢殺”“心癢難熬”等，都是指讀者在閱讀懸念頻生的故事情節(jié)時所產(chǎn)生的期待心理。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）

A．“閑筆”能提供故事情節(jié)以外的審美元素，攝入多元化、多層次的美，以增加生活情景的真實感。

B．曹操橫槊賦詩時的景物描寫，同《荷花淀》對正午淀上風(fēng)光的描寫一樣，都屬于張中有弛的敘述。

C．作者在歷史演義小說中穿插“閑筆”，是因為編年體的敘事方式會使敘述節(jié)奏單調(diào)呆板無趣。

D．和預(yù)敘一樣，閑筆有“弄引”和暗示情節(jié)之用，它是中國古典小說富于民族特色的藝術(shù)手法。

3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點的一項是（ ）

A．金圣嘆評《水滸傳》：“貪游名山者，須耐仄路；貪食熊蹯者，須耐慢火?！?/p>

B．寄旅散人評《林蘭香》：“其音嫋嫋，不絕如縷，真有江上青峰之致。”

C．脂硯齋評《紅樓夢》：“恰似黃鐘大呂后，轉(zhuǎn)出羽調(diào)商聲，別有清涼滋味?！?/p>

D．馮鎮(zhèn)巒評《聊齋志異》：“無意中點此一筆，通篇以琴作草蛇灰線之法?！?/p>

4．制造間隔能增強小說的吸引力，請結(jié)合材料簡要分析。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一封信

老舍

亢德兄：

由家出來已四個月了。我怎樣不放心家小，是你可以想象得到的；因為你現(xiàn)在也把眷屬放在了孤島上，而獨自出來掙扎。我的唯一武器是我這枝筆，我不肯教它休息。你的心血是全費在你的刊物上，你當(dāng)然不肯教它停頓。

這四個月來，最難過的時候是每晚十時左右。你知道，我素日生活最有規(guī)律，夜間十點前后，必須去睡。可是，一見表針指到該就寢的時刻，我不由得便難過起來。不錯，我差不多是連星期日也不肯停筆，零七八碎的真趕出不少的東西來；但是，這到底有多大用處呢？筆在手里的時節(jié)，偶爾得到一兩句滿意的文章，我的確感到快樂，并且渺茫地想到這一兩句也許能在我的讀眾心中發(fā)生一些好的作用；及至一放下筆，再看紙上那些字，這點自慰與自傲便立時變?yōu)槭c慚愧。眼看著院內(nèi)的黑影或月光，我仿佛聽見了前線的炮聲，仿佛看見了火影與血光。多少健兒，今晚喪掉了生命！此刻有多少家庭都拆散，多少城市被轟平！全民族都在血腥里，炮火下，到處有最辛酸的患難，與最悲壯的犧牲。我，我只能寫一些字！這種難過，是我以前所未曾有過的。我簡直怕見天黑了，黃昏的暮色晚煙，使我心中凝成一個黑團！我不知怎樣才好，而日月輪還，黑夜又絕對不能變成白天！不管我是怎樣的想努力，我到底不能不放下筆去睡，把心神交與若續(xù)若斷的惡夢！

身體太壞，有心無力，勇氣是支持不住肉體的疲憊的。在這大家都當(dāng)拼命賣力氣，共赴國難的期間，便越發(fā)使人苦惱。于此，我特別要誠懇地對年輕的文藝界朋友們說——或者不惜用“警告”這個字：要成個以筆為武器的戰(zhàn)士，可先別忽略了戰(zhàn)士應(yīng)有的鋼筋鐵臂啊?！鞍酌妗睍呛行┹p視的形容。深夜里狂吸著紙煙，或由激憤而過著浪漫的生活，以致減低了寫作的能力，這豈但有欠嚴(yán)肅，而且近乎自殺呀！日本軍人每日在各處整批地屠殺我們，我們還要自殺么？我們應(yīng)當(dāng)反抗！戰(zhàn)士，我們既是戰(zhàn)士，便應(yīng)當(dāng)敏捷矯健，生龍活虎地沖鋒陷陣。我們強壯的身體支持著我們堅定的意志。筆粗拳頭大，氣足心才熱烈。我們都該自愛自惜。成為鐵血文人，在這到處是血腥與炮火的時候，我們才能發(fā)出怒吼。慚愧，我到時候非去休息不可，因為身體弱；我是怎樣地期待著那大時代鍛煉出來的文藝生力軍，以嚴(yán)肅的生活、雄美的體格，把“白面”與“文弱”等等可恥的形容詞從此掃刷了去，而以粗莽英武的姿態(tài)為新中國高唱前進(jìn)的戰(zhàn)歌呢！浪漫，為什么不可以呢？！然而我們的浪漫必是上馬殺敵、下馬為文的那種磊落豪放的氣概與心胸，必是堅苦卓絕，以犧牲為榮，為正義而戰(zhàn)的那種偉大的英雄主義。以玫瑰色的背心，或披及肩頸的卷發(fā)，為浪漫的象征，是死與無心肝的象征啊。

自恨使我睡不熟，不由得便想起了妻兒。當(dāng)學(xué)校初一停課，學(xué)生來告別的時候，我的淚幾乎終日在眼圈里轉(zhuǎn)?！跋壬∥覀?nèi)チ魍?！”出自那些年輕的朋友之口，多么痛心呢！有家，歸去不得。學(xué)校，難以存身。家在北，而身向南，前途茫茫，確切可靠的事只有沿途都有敵人的轟炸與掃射！啊，不久便輪到了我，我也必得走出來呀！妻小沒法出來，我得向她們告別！我是家長，現(xiàn)在得把她們交給命運。我自己呢，誰知道能走到哪里去呢！

我沒法不狠心。我不能把自己關(guān)在亡城里。妻明白這個，她也明白，跟我出來，即使可能，也是我的累贅。我照應(yīng)她們，便不能盡量做我所能與所要做的事。她也狠了心。只有狠心才能互相割舍，只有狠心才見出互相諒解。她不是非與丈夫攬臂而行不可的那種婦女，她平日就不以領(lǐng)著我去看電影為榮，所以今天可以放了我，使我在這四個月間還能勤苦地動我的筆。

我想念我的妻與兒女，我覺得太對不起她們，可是在無可奈何之中，我感謝她，我必須拼命地去做事，好對得起她。由懸念而自勵，一個有欠摩登的婦人，是怎樣的能幫助像我這樣的人哪！嚴(yán)肅的生活，來自男女彼此間的徹底諒解，互助互成。國難期間，男女間的關(guān)系，是含淚相誓，各自珍重，為國效勞。男兒是兵，女子也是兵，都須把最崇高的情緒生活獻(xiàn)給這血雨刀山的大時代。夫不屬于妻，妻不屬于夫，他與她都屬于國家。香艷溫柔的生活只足以對得起好萊塢的苦心，只足以使?jié)h口香港畸形的繁榮；而真正的漢奸所期望的也并不與這個相差甚遠(yuǎn)吧？

現(xiàn)在，又十點鐘了！空襲警報剛解除不久。在探射燈的交插處，我看見八架，六架，銀色的鐵鷹；遠(yuǎn)處起了火！我必須去睡。誰知道明日見得著太陽與否呢？但是今天我必做完今天的事，明天再做明天的事。生與死都不算什么，只求生便生在，死便死在，各盡其力，民族必能于復(fù)興的信念中。今天或者不再難以入夢了，我的憂思感觸已寫在了這里一些；對老友談心，或者能有定心靜氣的功效的。假若你以為這封信被別人看到，也能有些好處，那就不妨把它發(fā)表吧。

1938年3月15日夜

5．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）

A．作者在夜間十點感到難過的原因復(fù)雜：既恨不得多些時間創(chuàng)作作品去助力抗戰(zhàn)，又對自己能力有限而產(chǎn)生無力感。

B．身體是革命的本錢，戰(zhàn)士就應(yīng)該有剛強矯健的身體，所以作者期待的文藝生力軍要擁有雄美的體格與堅定的意志。

C．戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)、學(xué)生們向南流亡、愛國文人紛紛出走舉行各種抗戰(zhàn)文藝活動，大家都心存民族必然復(fù)興的信念。

D．國難當(dāng)前，我們不應(yīng)追求那好萊塢的香艷溫柔，更不應(yīng)迷醉于漢口香港那虛假的繁榮，而應(yīng)各盡其力，以身報國。

6．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）

A．這是老舍寫給好友陶亢德的一封信，結(jié)尾處點出“又十點鐘了”，照應(yīng)了書信開頭“最難過的時候是每晚十時左右”，將個人的憂思感觸與國家命運緊密聯(lián)系在一起。

B．“玫瑰色的背心，或披及肩頸的卷發(fā)”與“上馬殺敵、下馬為文的磊落豪放的氣概與心胸”形成鮮明對比，形象地詮釋了新中國文人應(yīng)該追求鐵血文人般的浪漫的實質(zhì)。

C．老舍雖沒有直接寫戰(zhàn)爭的場景，但通過“火影與血光”“空襲警報”“銀色鐵鷹”“遠(yuǎn)處起了火”等細(xì)節(jié)從側(cè)面展示了當(dāng)時的戰(zhàn)事狀況，給讀者了留下豐富的想象空間。

D．本文屬于情理并茂的書信體散文，既抒發(fā)了作者對國家危難的無盡憂思，也有對年輕的文藝知識分子的殷切期待，還有對妻子的感激、對兒女的記掛。情感真摯而豐富。

7．老舍的這封信與林覺民的《與妻書》都可稱作是“至性之文”，同是國難當(dāng)前的大義凜然，請比較二者對妻子的態(tài)度有何不同的側(cè)重點。

8．本文載于《宇宙風(fēng)》第六十七期，編者評價“句句血淚，語語沉痛，青年應(yīng)銘座右”。請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勥@種沉重感的由來。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

宋公與楚人期戰(zhàn)于泓之陽。楚人濟泓而來。有司復(fù)曰：“請迨其未畢濟而擊之。”宋公曰：“不可。吾聞之也君子不厄人吾雖喪國之余寡人不忍行也?！奔葷?，未畢陳。有司復(fù)曰：“請迨其未畢陳而擊之?！彼喂唬骸拔崧勚?，君子不鼓不成列。”已陳，然襄公鼓之。宋師大敗。故君子大其不鼓不成列，臨大事而不忘大禮。有君而無臣，以為雖文王之戰(zhàn)，亦不過此也。

（《公羊傳·僖公二十二年》節(jié)選）

材料二：

冬，十有一月，己巳，朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓，宋師敗績。春秋三十有四戰(zhàn)，未有以尊敗乎卑，以師敗乎人者。以尊敗乎卑，以師敗乎人，則驕其敵。襄公以師敗乎人，而不驕其敵，何也？責(zé)之也。泓之戰(zhàn)，以為復(fù)雩之恥也。雩之恥，宋襄公有以自取之。伐齊之喪、執(zhí)滕子、圍曹、為雩之會，不顧其力之不足，而致楚成王。成王怒而執(zhí)之。故曰，禮人不答，則反其敬；愛人而不親，則反其仁；治人而不治，則反其知。過而不改，又之，是謂之過，襄公之謂也。古者，被甲嬰胄，非以興國也，則以征無道也，豈曰以報其恥哉？宋公與楚人戰(zhàn)于泓水之上。司馬子反曰：“楚眾我少，鼓險而擊之，勝無幸焉。”襄公曰：“君子不推人危，不攻人厄，須其出?！奔瘸?，旌旗亂于上，陳亂于下。子反曰：“楚眾我少，擊之，勝無幸焉?！毕骞唬骸安还牟怀闪??！表毱涑闪卸髶糁?，則眾敗而身傷焉，七月而死。倍則攻，敵則戰(zhàn)，少則守。人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人？言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言？信之所以為信者，道也。信而不道，何以為道？道之貴者時，其行勢也。

（《谷梁傳·僖公二十二年》，有刪改）

9．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

吾聞之也A君子B不厄C人D吾雖喪E國之余F寡人G不忍行也。

10．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）

A．有司，泛指官吏，與《廉頗藺相如列傳》“召有司案圖，指從此以往十五都予趙”中的“有司”意思相同。

B．請，文中指請求別人做某事，與《屈原列傳》中“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚”的“請”意思不同。

C．愛人，意為關(guān)愛他人，儒家認(rèn)為只有“愛人”才能成為有慈愛之心，有大智慧的“仁者”，即所謂“仁者愛人”。

D．言而不信，指說話如果不真誠，不可靠，其中的“信”字與成語“背信棄義”中的“信”意思相同。

11．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（ ）

A．宋襄公與楚軍在泓水作戰(zhàn)，有官吏建議他趁楚軍還未渡過泓水時進(jìn)攻，宋公認(rèn)為不是君子所為，拒絕了。

B．宋襄公因為驕傲輕敵，軍隊人數(shù)眾多卻敗給人數(shù)少的楚人，《春秋》記載這一場戰(zhàn)役，是為了責(zé)備他。

C．宋襄公在主持雩地會盟時，不顧自己力量不夠，把楚成王請到會，反而被憤怒的楚成王抓了起來。

D．宋襄公沒有聽從臣下建議，兩次錯失攻打楚人的機會，結(jié)果導(dǎo)致作戰(zhàn)失敗，自己也因此受傷身亡。

12．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）故君子大其不鼓不成列，臨大事而不忘大禮。

（2）古者，被甲嬰胄，非以興國也，則以征無道也，豈曰以報其恥哉？

13．對于宋襄公在泓水之戰(zhàn)中的失敗，《公羊傳》和《谷梁傳》兩本書分別是如何評價的？

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。

安濟橋①

（元）劉百熙

誰知千古媧皇石，解補人間地不平。半夜移來山鬼泣，一虹橫絕海神驚。

水從碧玉環(huán)中過，人在蒼龍背上行。日暮憑欄望河朔，不須擊楫壯心生②。

【注】①安濟橋，位于河北趙縣，又稱趙州橋。②《晉書·祖逖傳》謂祖逖渡江北伐，船到中流時，“擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟者，有如大江！’辭色壯麗，眾皆嘆服”。

14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）

A．安濟橋是女媧補天石所建，可以幫助人們渡過因地勢不平而形成的河流。

B．安濟橋仿若一夜建成，令山鬼大為震驚，夸張地寫出了其建造速度之快。

C．詩人憑欄遠(yuǎn)眺黃河以北，即使沒有祖逖擊楫而晢，也讓人頓生豪情壯志。

D．詩歌運用了神話傳說，來盛贊安濟橋的古老與神奇，浪漫主義色彩濃厚。

15．清代王士禛說：“詠物之作，不即不離，乃為上乘?！币鉃樵姼柙佄锊豢商珗?zhí)著于物本身，又需切合物之特點。請結(jié)合中間兩聯(lián)，談?wù)劚驹娛侨绾巫龅健安患床浑x”的。

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

奉和令公綠野堂①種花

白居易

綠野堂開占物華，路人指道令公家。

令公桃李滿天下，何用堂前更種花。

【注】①令公，是唐朝對中書令的尊稱，詩中指裴度。綠野堂，裴度住宅。

16．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）

A．從題目看，這是一首唱和之作，唱和的對象應(yīng)是居住在綠野堂的裴度。

B．綠野堂占盡萬物精華，辨識度高，就是普通路人也能指堂說是裴公家。

C．桃李借代學(xué)生，從第三句推斷，裴度做教師在當(dāng)時應(yīng)該是很有名望的。

D．全詩明白曉暢、質(zhì)樸無華。詩人借種花一事向好友表達(dá)了真摯的情感。

17．“何用”一詞，是反問，意為不用，不須。這一反問蘊含了豐富的情感，請結(jié)合全詩簡要分析。

五、情景默寫

18．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在表現(xiàn)洞庭湖的壯觀景象與恢弘氣勢上，能夠與“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”平分秋色的，或許只有《登岳陽樓》中的千古名句：“ ， ?！?/p>

（2）在《白頭吟》中，有人許下誠摯的期待“愿得一心人，白首不相離”，但處在動蕩黑暗的時代，現(xiàn)實往往如《涉江采芙蓉》所寫：“ ， ?！?/p>

（3）好學(xué)的君子從不把飲食的飽足與居住的安逸放在追求的首位，他們“ ， ”，做到這些，才合乎孔子在《〈論語〉十二章》中對君子的期待。

六、簡答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國有海洋文明嗎？中國有海洋文學(xué)嗎？當(dāng)然是有的。粗看起來，中國的海洋文學(xué)和西方的海洋文學(xué) A 。中國的海洋文學(xué)一類是對于“海的那一邊” 的想象，如《山海經(jīng)》；還有一類借海上奇遇寫哲學(xué)見解，如《鏡花緣》，這種海上旅行并非出于自愿，而是被迫遠(yuǎn)離故土，似乎少了一些拜倫式的豪邁激越之氣概。

①講到這里，似乎可以得出結(jié)論，中國文明是典型的江河內(nèi)陸文明，封閉、平穩(wěn)；西方文明是典型的海洋文明，開放、進(jìn)取。②但是關(guān)于人類文明的任何判斷，都是危險的。③縱使所有的結(jié)論都是不完全歸納得出來的部分實情。④應(yīng)該說，中國有獨屬于中國氣質(zhì)的海洋文明和文學(xué)。⑤秦代始皇派童男童女入海求仙，于生的美好何等執(zhí)著?、尢拼b真東渡，其勇氣和信念何等堅貞?、呙鞔嵑拖挛餮螅质呛蔚鹊暮肋~！……⑧而在中國的東南沿海地區(qū)，如福建、廣東一帶的人民多有勇于開拓、不畏茫茫前途。⑨下南洋（東南亞），去金山（美國），曾是好幾代人的選擇。

現(xiàn)在，為了更好的生活，毅然拋棄故鄉(xiāng)的一切，只身闖蕩的故事仍在新的時代和背景下繼續(xù)上演，但出發(fā)地已經(jīng)不僅僅局限在中國東部沿海，而是全中國； B ，而是全世界。一味地區(qū)別國家與國家之間文明（文學(xué)）的特質(zhì)，只會落入偏狹的陷阱。正如海洋，我們無法概括它的特點，而這種無法概括性正是它最迷人的特征。

19．請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。

20．文中第二段有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

誰知道那扇門后是何等世界？我把門打開，豈料外面風(fēng)大，魚貫而入，吹亂了我的生活。我的時間被切割成很多碎片，每一片單獨命名。很多事情還沒有做完，一個聲音就告訴你：時間到。另一個聲音又響起：時間開始了。

朋友們說，這是通病。在北京都得小跑著生活，慢了就要受指針的罪，那家伙比刀鋒利，攔腰撞上咔嚓一下人就廢了。他們說得真切生動，可我希望時間慢下來，生活簡單些，讓我從容地做好每一件想做的事。我開始懷念過去工作過的小城，慢悠悠的運河水流的節(jié)奏，我騎著單車在水邊巷子里穿梭，幾百年的老房子靜立兩旁，沒有人催你；而不是現(xiàn)在這樣，你要趕在紅燈之前沖過路口，你要跟上大部隊的節(jié)奏，慢了背后就喇叭齊鳴。你需要一天一天計算著過，精確到小時和分鐘，還要提防那些突發(fā)事件，它們會把你打倒推翻，把你抹凈吃干。也正是在這個意義上，我不得不讓自己的想法逐漸務(wù)實，不是什么事情都能來得及做，也不是什么事情都值得去做。這，不好也好，好也不好。二十五歲以后的北京生活，我被迫一只眼睛看路，一只眼睛看手表。

21．作者說“他們說得真切生動”，請分析畫橫線的句子是怎樣做到“真切生動”的。

22．重復(fù)的詞語，在文學(xué)作品中具有很強的表現(xiàn)力，文中有兩處畫波浪線的句子，請任選一處，對其中重復(fù)詞語的使用所產(chǎn)生的效果試作賞析。

23．語言文字運用Ⅰ和Ⅱ中加點的部分，都用了“何等”一詞，說說二者表意上的不同。

（1）唐代鑒真東渡，其勇氣和信念何等堅貞！

（2）誰知道那扇門后是何等世界？

七、材料作文

24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

新能源汽車具有使用成本低、行駛穩(wěn)定等優(yōu)點，同時因為它比傳統(tǒng)燃油汽車更加環(huán)保，因此受到廣大消費者喜愛。

然而，新能源汽車的電池能循環(huán)充電使用多久？如遇特大暴雨天氣，它的電路系統(tǒng)能否經(jīng)得起考驗？在緊急情況下，如果智能系統(tǒng)出現(xiàn)故障，普通駕乘人員又不具備排除相關(guān)故障的能力，這比起傳統(tǒng)燃油車是否意味著又增加了一層危險等等問題也隨之而來。

其實，任何一項新技術(shù)的產(chǎn)生都可能伴隨著對傳統(tǒng)的否定，在陣陣劇痛中艱難向前。我們的思維更新更是如此……

請結(jié)合上述材料寫一篇文章，闡發(fā)你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1．B 2．C 3．A 4．①間隔是指屬于同一故事鏈的各個事件之間相互銜接的距離，制造間隔就是指延宕或中斷故事情節(jié)的進(jìn)程；

②制造間隔能改變敘事節(jié)奏，使“急事緩出”，調(diào)動讀者的審美期待心理，增強懸念；

③制造間隔能使作品產(chǎn)生陌生化效果，增加審美感受的難度和時值，從而增強小說的吸引力。

【解析】

1．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“主要論證‘閑筆’的審美意趣在于將優(yōu)美與壯美和諧交織，以緩和緊張肅殺的戰(zhàn)爭氣氛”錯誤。材料一第三段主要論證“‘閑筆’能調(diào)節(jié)敘述節(jié)奏，‘舒氣殺勢’，從而使情節(jié)搖曳多姿，富于情趣”。論證時以戰(zhàn)爭為例，但并不僅限于戰(zhàn)爭描寫。

C.“前者立足敘事結(jié)構(gòu)”錯誤。根據(jù)材料二“所謂畫龍點睛，鱗爪都具，而不點睛，真是使人癢殺”可知，毛宗崗在評點《水滸傳》時也有立足讀者接受心理角度。

D.“所謂‘余波演漾’……都是指讀者在閱讀懸念頻生的故事情節(jié)時所產(chǎn)生的期待心理”錯誤。由原文“‘閑筆’又具有收束煞尾的審美功能，從而使敘事避免了結(jié)尾的率直寡味而余韻悠然。金圣嘆《讀第五才子書法》云：‘有獺尾法，謂一大段文字后，不好寂然便住，更作余波演漾之。’相對于這‘一大段文字’而言，這蕩漾的‘余波’便是‘閑筆’”可知，“余波演漾”是余韻悠然的情節(jié)所產(chǎn)生的審美效果。

故選B。

2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

C.“是因為編年體的敘事方式會使敘述節(jié)奏單調(diào)呆板無趣”錯誤。根據(jù)原文“因歷史演義小說一般采用編年體敘事，容易使敘事因平鋪直敘而流于呆板單調(diào)”可知，并非所有的歷史演義小說均采用編年體敘事，“容易使”并不意味著“一定會”。

故選C。

3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一第二段的觀點是：“‘閑筆’具有延宕故事情節(jié)，延長讀者審美感受時值的審美功效。”

A.強調(diào)的“耐仄路”“耐慢火”與第二段的“延宕情節(jié)”“延長審美感受時值”“增加感受的難度和時值”“急事緩出”等說法吻合。

B.對應(yīng)的是“閑筆”收束煞尾的審美功能。

C.對應(yīng)的是“閑筆”調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏的審美功能。

D.對應(yīng)的是“閑筆”鋪墊伏案的審美功能。

故選A。

4．本題考查學(xué)生篩選提取信息并歸納概括要點的能力。

結(jié)合“其中間隔指屬于同一故事鏈的各個事件之間相互銜接的距離。懸念就是通過‘提出問題，延緩提供答案’而有意識地制造間隔，從而增強情節(jié)吸引力”可知，間隔是指屬于同一故事鏈的各個事件之間相互銜接的距離，制造間隔就是指延宕或中斷故事情節(jié)的進(jìn)程；

結(jié)合“可作者偏偏寫了一大段‘閑文’，以延宕情節(jié)。先寫早晨派人打掃法場，接著又寫各將宋江、戴宗以膠水刷頭發(fā)，然后六七十個獄卒一齊推擁出來，次又寫押到十字路口，用槍棒團團圍住?？傊?，這段‘閑文’是細(xì)之又細(xì)，不厭其煩，其作用就在于使急事緩出，以‘閑閑之筆’來豐富情節(jié)，調(diào)動讀者的審美期待心理，增加懸念”可知，制造間隔能改變敘事節(jié)奏，使“急事緩出”，調(diào)動讀者的審美期待心理，增強懸念；

結(jié)合“藝術(shù)的技巧就是使對象陌生。使形式變得困難，增加感受的難度和時值。因為感覺過程本身就是審美目的，所以必須設(shè)法延長。而‘閑筆’因豐富了情節(jié)含量，改變了敘事節(jié)奏，增強了懸念，產(chǎn)生了陌生化效果，從而使審美增加感受的難度和時值，所以才增強了小說的吸引力”可知，制造間隔能使作品產(chǎn)生陌生化效果，增加審美感受的難度和時值，從而增強小說的吸引力。

5．C 6．C 7．①林覺民在《與妻書》側(cè)重表達(dá)自己對妻子的愧疚和希望。作者解釋了自己“率性就死不顧汝”的原因，并希望其能培養(yǎng)好兩個孩子繼承自己的遺志。

②老舍在《一封信》里側(cè)重表達(dá)了對妻子的感謝?！拔腋兄x她，我必須拼命地去做事，好對得起她”，感謝妻子為了支持丈夫的工作，狠心割舍私人情感，深明大義。 8．①日軍的殘忍侵略，使國家到處都充斥著患難與犧牲，作者深感沉痛但又覺得自己力量微薄無力救國。

②國難當(dāng)前，年輕的文藝界朋友們有心無力，疲憊不堪，甚至有欠嚴(yán)肅近乎自殺，作者對此十分擔(dān)憂。

③學(xué)校停課，學(xué)生流離失所前途茫茫，自己也必須出走，但對全家人未來的命運茫然自失，痛苦不堪。

【解析】

5．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

C.“大家都心存民族必然復(fù)興的信念”錯誤，過于牽強。戰(zhàn)士們的情況于文無法推斷，學(xué)生們?nèi)チ魍鰧儆诒黄?，前途茫茫；就連“我”這樣的文人也是心存迷茫，只求“各盡其力，民族必能于復(fù)興的信念中”。

故選C。

6．本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C.“但通過‘火影與血光’‘空襲警報’‘銀色鐵鷹’‘遠(yuǎn)處起了火’等細(xì)節(jié)從側(cè)面展示了當(dāng)時的戰(zhàn)事狀況”錯誤，“火影與血光”“空襲警報”“銀色鐵鷹”“遠(yuǎn)處起了火”等不屬于細(xì)節(jié)描寫。

故選C。

7．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

林覺民在《與妻書》側(cè)重表達(dá)自己對妻子的愧疚和希望。我確實是希望跟你共同生活到老，但今天的形勢，天災(zāi)能夠造成死亡，盜賊能夠造成死亡，國家被列強瓜分那天起能夠造成死亡，貪官污吏虐待平民百姓能夠造成死亡，我們這代人身處今天的中國，國內(nèi)每個地方，每時每刻，都可能造成死亡，到那個時候使我眼睜睜看你死，或者讓你眼睜睜看我死，我能這樣做么？還是你能這樣做么？即使能夠不死，而我們夫妻離散不能相會，白白地使兩人望眼欲穿，化骨為石，試問，自古以來有幾對夫妻離散而又重新團聚？生離是比死別更為痛苦的，該怎么辦呢？今天我跟你有幸健在。全國人民中不當(dāng)死而死、不愿分離而被迫分離的，多得不能用數(shù)字來計算。像我們這樣感情濃摯的人，能忍看這種慘狀嗎？作者解釋了自己“率性就死不顧汝”的原因。依新現(xiàn)已五歲，轉(zhuǎn)眼就要成人，你可要好好撫育他，使他像我一樣也以天下國家為念。你腹中懷著的孩子，我猜是個女孩，女孩一定像你，（如果那樣）我的內(nèi)心感到非常寬慰。或許又是個男孩，那么也要教育他，以父親的志向為志向，那么，我死了以后還有兩個林覺民呢，希望其能培養(yǎng)好兩個孩子繼承自己的遺志。

“我想念我的妻與兒女，我覺得太對不起她們，可是在無可奈何之中，我感謝她，我必須拼命地去做事，好對得起她”，林覺民覺得太對不起妻與兒女，必須拼命地去做事，好對得起她，感謝她，老舍在《一封信》里側(cè)重表達(dá)了對妻子的感謝；“妻明白這個，她也明白，跟我出來，即使可能，也是我的累贅”“她也狠了心。只有狠心才能互相割舍，只有狠心才見出互相諒解。她不是非與丈夫攬臂而行不可的那種婦女，她平日就不以領(lǐng)著我去看電影為榮，所以今天可以放了我”，妻明白跟出來是我的累贅，她也狠了心，放了我，所以感謝妻子為了支持丈夫的工作，狠心割舍私人情感，深明大義。

8．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

“我仿佛聽見了前線的炮聲，仿佛看見了火影與血光。多少健兒，今晚喪掉了生命！此刻有多少家庭都拆散，多少城市被轟平！全民族都在血腥里，炮火下，到處有最辛酸的患難，與最悲壯的犧牲”，全民族都在血腥里，炮火下，到處有最悲壯的犧牲。日軍的殘忍侵略，使國家到處都充斥著患難與犧牲，而“我，我只能寫一些字！這種難過，是我以前所未曾有過的”，作者深感沉痛但又覺得自己力量微薄無力救國。

“身體太壞，有心無力，勇氣是支持不住肉體的疲憊的。在這大家都當(dāng)拼命賣力氣，共赴國難的期間，便越發(fā)使人苦惱”“深夜里狂吸著紙煙，或由激憤而過著浪漫的生活，以致減低了寫作的能力，這豈但有欠嚴(yán)肅，而且近乎自殺呀”，身體太壞，有心無力，深夜里狂吸著紙煙，這豈但有欠嚴(yán)肅，而且近乎自殺呀。國難當(dāng)前，年輕的文藝界朋友們有心無力，疲憊不堪，甚至有欠嚴(yán)肅近乎自殺，作者對此十分擔(dān)憂。

“當(dāng)學(xué)校初一停課，學(xué)生來告別的時候，我的淚幾乎終日在眼圈里轉(zhuǎn)”“有家，歸去不得。學(xué)校，難以存身。家在北，而身向南，前途茫茫，確切可靠的事只有沿途都有敵人的轟炸與掃射”，學(xué)校初一停課，有家，歸去不得，學(xué)校，難以存身，前途茫茫，“不久便輪到了我，我也必得走出來呀！妻小沒法出來，我得向她們告別！我是家長，現(xiàn)在得把她們交給命運。我自己呢，誰知道能走到哪里去呢”，學(xué)生流離失所前途茫茫，自己也必須出走，妻小沒法出來，得把她們交給命運，自己誰知道能走到哪里去呢，對全家人未來的命運茫然自失，痛苦不堪。

9．ADF 10．D 11．B 12．（1）所以君子很贊成宋襄公不攻擊沒有擺好陣勢的軍隊，在大事面前不忘大禮的做法。

（2）古時，披上鎧甲戴上頭盔，不是為了振興國家，就是用來討伐無道的國家，難道能用作戰(zhàn)報仇雪恥嗎？ 13．①《公羊傳》認(rèn)為宋襄公具有帝王的品德只是沒有臣民輔佐他，這場戰(zhàn)役雖然失敗，也能與周文王發(fā)動的戰(zhàn)爭相提并論。

②《谷梁傳》認(rèn)為宋襄公為了雪恥而錯誤發(fā)動戰(zhàn)爭，又沒有抓住時機，順應(yīng)形勢，因此失敗。

【解析】

9．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：我聽說，君子不使人陷入困境，我雖然是幾乎滅亡的國家的后人，我還是不忍心這樣做。

“也”句末語氣詞，其后斷句，所以A處斷句；

“君子”作主語，“不厄”作謂語，“人”作賓語，主謂賓句子結(jié)構(gòu)齊全，賓語后斷句，所以D處斷句；

“寡人”作“不忍行也”的主語，主語前斷句，所以F處斷句。

故選ADF。

10．本題考查學(xué)生理解古代文化常識和文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。句意：有官吏請示宋公說。/并召來官吏查看地圖，指明從某地到某地的十五座城邑都給趙國。

B.正確。請求別人做某事；/愿意。句意：請趁著楚軍還沒有完全渡過泓水時攻擊他們。/憑借臣張儀就可以換取漢中的地，臣愿意前往楚國。

C.正確。

D.錯誤。意思不同。真誠，可靠；/信用。句意：說話如果不真誠。/違背諾言，不講道義。

故選D。

11．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

B.“宋襄公因為驕傲輕敵”錯誤。由原文“襄公以師敗乎人，而不驕其敵，何也”可知，宋襄公以人多的軍隊敗于人少的楚人，卻不是因為驕傲輕敵。

故選B。

12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“大”，很贊成；“鼓”，攻擊；“不成”，沒有擺好。

（2）“嬰胄”，戴上頭盔；“以”，用來；“豈曰以報其恥哉”，省略句，“以”后邊省略了“作戰(zhàn)”；“豈”，難道。

13．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

根據(jù)“有君而無臣，以為雖文王之戰(zhàn)，亦不過此也”可知，《公羊傳》認(rèn)為宋襄公具有帝王的品德只是沒有臣民輔佐他，這場戰(zhàn)役雖然失敗，也能與周文王發(fā)動的戰(zhàn)爭相提并論。

根據(jù)“泓之戰(zhàn)，以為復(fù)雩之恥也。雩之恥，宋襄公有以自取之。伐齊之喪、執(zhí)滕子、圍曹、為雩之會，不顧其力之不足，而致楚成王。成王怒而執(zhí)之”可知，《谷梁傳》認(rèn)為宋襄公為了雪恥而錯誤發(fā)動戰(zhàn)爭，又沒有抓住時機，順應(yīng)形勢，因此失敗。

參考譯文：

材料一：

宋公與楚軍在泓水北面交戰(zhàn)。楚國軍隊渡過泓水到北岸來。有官吏請示宋公說：“請趁著楚軍還沒有完全渡過泓水時攻擊他們?！彼喂f：“不行。我聽說，君子不使人陷入困境，我雖然是幾乎滅亡的國家的后人，我還是不忍心這樣做。”楚國軍隊已經(jīng)渡過泓水，但還未排列成陣。官吏又請示說：“請趁著楚軍還沒有擺成陣勢時攻打他們吧。”宋公說：“我聽說，君子不攻擊沒有擺好陣勢的軍隊?！背娨呀?jīng)列好陣勢，宋襄公這才擊鼓進(jìn)攻。宋國軍隊大敗。所以君子很贊成宋襄公不攻擊沒有擺好陣勢的軍隊，在大事面前不忘大禮的做法。只是可惜他具有帝王的品德而沒有輔佐他的臣民，認(rèn)為即使是周文王發(fā)動的戰(zhàn)爭，也不過如此。

（《公羊傳·僖公二十二年》節(jié)選）

材料二：

冬季，十一月己巳日，是初一，宋國和楚國在泓地作戰(zhàn)，宋軍失敗。春秋記載三十四次戰(zhàn)役，沒有尊貴者被卑賤者打敗，人多的軍隊被人少的軍隊打敗。如果尊貴者敗于卑賤者，人多的軍隊敗于人少的軍隊，那就是因為驕傲輕敵。宋襄公以人多的軍隊敗于人少的楚人，卻不是因為驕傲輕敵。為什么(記載他)？是責(zé)備他。泓地之戰(zhàn)，宋公是想以此報復(fù)雩地會盟上的恥辱。雩地會盟時的恥辱，是宋襄公自討的。他趁齊有喪事伐齊，抓滕子，圍攻曹國，主持雩地會盟，不看自己力量夠不夠，把楚成王請到會。楚成王一怒就把宋襄公抓起來。所以說，禮敬別人卻得不到報答，就不算敬；愛他人卻不被親近，就不算仁；治理百姓卻治理不好，就不算有智慧。犯了錯誤不改，又犯同樣的錯誤，才叫錯誤，這些說的就是宋襄公。古時，披上鎧甲戴上頭盔，不是為了振興國家，就是用來討伐無道的國家，難道能用作戰(zhàn)報仇雪恥嗎？宋公和楚國在泓水邊作戰(zhàn)。司馬子反說：“楚國兵多，我們兵少，趁他們渡河危險時攻打，肯定取勝”。宋襄公說：“君子不趁人之危，別人困厄時攻擊，等他們過河?！背娨呀?jīng)過了河，上面指揮的軍旗亂了，下面陣容也亂了。子反說：“敵眾我少，此時攻打他們，肯定能勝?！毕骞f：“君子不進(jìn)攻沒列好陣的軍隊?！钡却娕藕藐嚵?，而后才進(jìn)攻，結(jié)果，宋軍大敗，宋公自己也受了傷，七個月后就死了。(軍隊作戰(zhàn))，兵力是對方的一倍就主動進(jìn)攻，兵力和對方相當(dāng)就可以打，兵力少于對方就堅守不出。人稱為人的原因，就是能說話。人如果不能說話，還算什么人？言語叫做言語的原因，就是真誠。說話如果不真誠，還叫什么言語？真誠之所以真誠的原因，就在于它符合真理。真誠如果不符合真理，那還叫什么真理？真理的可貴就在于它合乎時機，順應(yīng)形勢。

（《谷梁傳·僖公二十二年》，有刪改）

14．D 15．①側(cè)面寫山鬼、海神，突出了安濟橋建造技巧的鬼斧神工；寫橋下之水、橋上之人，賦予橋靈動的特點，都是在寫橋而又不是執(zhí)著于橋本身。

②碧玉環(huán)、蒼龍背，從外形上抓住橋造型精巧，形態(tài)宏偉的特點進(jìn)行比喻，寫得生動形象。

③側(cè)面描寫和比喻手法都使所詠之物具有了“不即不離”之感，令人玩味。

【解析】

14．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。

D.“來盛贊安濟橋的古老與神奇”錯誤。文中使用神話傳說，意在表現(xiàn)安濟橋的神奇，而不是“古老”。

故選D。

15．本題考查學(xué)生賞析詩歌表達(dá)技巧的能力。

側(cè)面寫山鬼、海神，突出了安濟橋建造技巧的鬼斧神工，相傳女媧煉五色石補天，所以他完全有能力幫助人們，渡過人間不平的河流。在當(dāng)?shù)兀瑐髡f趙州橋是魯班在一夜之間建造而成，這無疑使建造過石橋的山鬼和海神大為感嘆震驚，并且為之折服。橋孔倒映在水中形成一個圓環(huán)，看上去洨河的水就像是從圓環(huán)中流出去一般。人行走在趙州橋上，都認(rèn)為是踏著龍背前行。寫橋下之水、橋上之人，賦予橋靈動的特點，都是在寫橋而又不是執(zhí)著于橋本身。

“水從碧玉環(huán)中過，人在蒼龍背上行”寫橋孔倒映在水中形成一個圓環(huán)，看上去洨河的水就像是從圓環(huán)中流出去一般。人行走在趙州橋上，都認(rèn)為是踏著龍背前行。碧玉環(huán)、蒼龍背，從外形上抓住橋造型精巧，形態(tài)宏偉的特點進(jìn)行比喻，寫得生動形象。通過“水中碧玉環(huán)中過，人在蒼龍背上行”的描寫和詩人在橋上憑欄而望時的感受寫橋的雄壯氣勢，把一座靜止的石橋?qū)懙没铎`活現(xiàn)。

側(cè)面描寫和比喻手法都使所詠之物“安濟橋”具有了“不即不離”之感，詩歌詠物不太執(zhí)著于物本身“安濟橋”，又切合“安濟橋”之特點，造型精巧，形態(tài)宏偉，令人玩味。

16．C 17．①贊賞、羨慕。裴度房子已盡顯氣派，門生故吏也已經(jīng)滿天下，“何用再種花”的反問既有贊美也有羨慕。

②勸慰、勸誡。種花移情，詩人勸慰裴度不要消極避世，仍能繼續(xù)引薦人才；“占物華”了，何用再種花，詩人借此也是勸誡裴度不要過度奢侈，要潔身自好，為天下學(xué)子做榜樣。

【解析】

16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。

C.“桃李借代學(xué)生，……裴度做教師……”錯誤。桃李屬借喻，裴度不一定是教師。

故選C。

17．本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

贊賞、羨慕。裴度房子不用種花就占盡了萬物的精華，辨識度高，就是普通路人也能指堂說是裴公家。裴令公的桃李學(xué)生遍布天下，哪里用得著再在門前屋后種花呢？表現(xiàn)了對裴度桃李滿天下芳名遠(yuǎn)播的贊美，“何用堂前更種花”的反問既有贊美也有羨慕。

勸慰、勸誡?！昂斡谩庇小安挥?，不須”的意思，種花移情，借種花一事向好友表達(dá)了真摯的情感，詩人勸慰裴度不要消極避世，仍能繼續(xù)引薦人才。主人家本就已經(jīng)桃李滿天下了，又何必再在堂前種花呢，詩人由眼前實際的花，想到虛的“桃李滿天下”，“占物華”了，何用再種花，詩人借此也是勸誡裴度不要過度奢侈，要潔身自好，為天下學(xué)子做榜樣。

18． 吳楚東南坼 乾坤日夜浮 同心而離居 憂傷以終老 敏于事而慎于言 就有道而正焉

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點字的寫法，“坼”“乾”“坤”“憂”“敏”“慎”“焉”。

19．A.在氣質(zhì)（特質(zhì)）上有鮮明的差別

B.目的地不僅僅是東南亞和美國/目的地不僅僅是南洋和金山 20．③“縱使”改為“因為”；

⑧在句末加上“的精神”“的熱血”等賓語中心語。

【解析】

19．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。

A.結(jié)合前文把“中國和西方海洋文學(xué)”放到一起進(jìn)行比較的情境，此處應(yīng)給出一個結(jié)論，領(lǐng)起后文的闡釋。再結(jié)合后文的闡釋“這種海上旅行并非出于自愿，而是被迫遠(yuǎn)離故土，似乎少了一些拜倫式的豪邁激越之氣概”，我們可知，結(jié)論指向中西差異性。再結(jié)合后文“中國有獨屬于中國氣質(zhì)的海洋文明和文學(xué)”，差異性的對象進(jìn)一步具體化，指向了文學(xué)的“氣質(zhì)”，或參考后文“一味地區(qū)別國家與國家之間文明（文學(xué)）的特質(zhì)”指向“特質(zhì)”，所以此處應(yīng)該填寫“在氣質(zhì)（特質(zhì)）上有鮮明的差別”。

B.觀察句內(nèi)的標(biāo)點符號區(qū)分層次，分號表示并列關(guān)系，故可引導(dǎo)同學(xué)們思考得出“出發(fā)地”和“目的地”兩個敘述層次。再參考“出發(fā)地”的內(nèi)部敘述結(jié)構(gòu)——今昔對比，所以，此處我們只需要給出目的地的昔日情形即可。從前文“下南洋（東南亞），去金山（美國）”，我們可提取出目的地信息，所以此處應(yīng)該填寫“目的地不僅僅是東南亞和美國”，或者“目的地不僅僅是南洋和金山”。

20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

③“縱使”表假設(shè)的讓步關(guān)系，此處使用錯誤。前文講“關(guān)于人類文明的任何判斷，都是危險的”，后文說“所有的結(jié)論都是不完全歸納得出來的部分實情”，強調(diào)“不完全”，解釋了“危險”的原因，所以前后句應(yīng)該是因果關(guān)系，應(yīng)用表因果關(guān)系的詞語“因為”。

修改后的句子為：因為所有的結(jié)論都是不完全歸納得出來的部分實情。

⑧句“有”做謂語，缺少賓語中心語，故添加賓語中心語，如“的精神”“的熱血”等。

修改后的句子為：而在中國的東南沿海地區(qū)，如福建、廣東一帶的人民多有勇于開拓、不畏茫茫前途的精神。或者是：而在中國的東南沿海地區(qū)，如福建、廣東一帶的人民多有勇于開拓、不畏茫茫前途的熱血。

21．①運用多種修辭手法。比喻，把“應(yīng)付不了北京快節(jié)奏生活”的抽象問題比喻為“攔腰撞上比刀鋒利的指針”，形象地表現(xiàn)了時間緊迫的生活狀態(tài)給人帶來的傷害。擬物，“撞上”“咔嚓一下”，把實物堅硬、鋒利的特征賦予時間，讓抽象的時間形象可感，也凸顯出時間的巨大力量。借代，用“指針”指代“時間”，讓抽象的時間真切可感，具體形象。②以形象修飾抽象。用“小跑”修飾“生活”，生動地表現(xiàn)出在北京生活的快節(jié)奏。用“咔嚓”補充說明攔腰而撞，生動而有實感。 22．示例一：

第二人稱代詞“你”，拉近讀者的心理距離，“要”在句中意為“必須”，含有強烈的命令色彩?！澳阋狈磸?fù)出現(xiàn)，帶有強調(diào)意味，將讀者代入其中，讓讀者更能體驗到時間的緊迫感。

示例二：

“把”引出賓語，有強烈的處置安排的色彩。“你”是被“打倒推翻”“抹凈吃干”的對象，代入文中情境，能拉近與讀者的心理距離。“把你”重復(fù)使用，帶有強調(diào)意味，表現(xiàn)出突發(fā)事件對“你”的生活節(jié)奏帶來的巨大沖擊以及個人無法主宰生活的深深無奈。 23．（1）副詞，用感嘆的語氣表示不同尋常，多么。句中感嘆鑒真東渡的勇氣和信念堅貞，令人欽佩。（2）疑問代詞，什么樣的。整個句子是說那扇門后是什么樣的世界，尚不知曉。

【解析】21．本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)技巧的能力。

運用多種修辭手法?！奥司鸵苤羔樀淖铮羌一锉鹊朵h利，攔腰撞上咔嚓一下人就廢了”運用比喻的修辭手法，“應(yīng)付不了北京快節(jié)奏生活”為本體，“攔腰撞上比刀鋒利的指針”為喻體，把“應(yīng)付不了北京快節(jié)奏生活”的抽象問題比喻為“攔腰撞上比刀鋒利的指針”，再結(jié)合“在北京都得小跑著生活”，形象地表現(xiàn)了時間緊迫的生活狀態(tài)給人帶來的傷害?！皵r腰撞上咔嚓一下人就廢了”運用了擬物的修辭手法，“撞上”“咔嚓一下”，把實物堅硬、鋒利的特征賦予時間，讓抽象的時間形象可感，“撞上咔嚓一下人就廢了”也凸顯出時間的巨大力量?！奥司鸵苤羔樀淖铩边\用借代的修辭手法，用“指針”指代“時間”，讓抽象的時間真切可感，“受指針的罪”具體形象。

以形象修飾抽象?！霸诒本┒嫉眯∨苤睢敝杏谩靶∨堋毙揎棥吧睢保靶∨苤睢鄙鷦拥乇憩F(xiàn)出在北京生活的快節(jié)奏?！皵r腰撞上咔嚓一下人就廢了”中用“咔嚓”補充說明攔腰而撞，“咔嚓一下人”生動而有實感。

22．本題考查學(xué)生賞析詞語表現(xiàn)效果的能力。

第二人稱“你”可以增加親切感，這種敘述方法的效果就好像是作者面對我們娓娓而談一樣，無形之中拉近了讀者與原文段的距離?！耙痹诰渲幸鉃椤氨仨殹?，含有強烈的命令色彩?！澳阋s在紅燈之前沖過路口，你要跟上大部隊的節(jié)奏”中“你要”反復(fù)出現(xiàn)，帶有強調(diào)意味，能夠使讀者迅速融入角色，把感情調(diào)動起來并融入到文章中去，讓讀者更能體驗到時間的緊迫感。

“把”引出賓語“你”，“把你打倒推翻，把你抹凈吃干”，有強烈的處置安排的色彩。“你”是被“打倒推翻”“抹凈吃干”的對象，使讀者迅速融入角色，把感情調(diào)動起來并融入到文章中去，能拉近與讀者的心理距離?！鞍涯恪敝貜?fù)使用，帶有強調(diào)意味，“你需要一天一天計算著過，精確到小時和分鐘，還要提防那些突發(fā)事件”，表現(xiàn)出突發(fā)事件對“你”的生活節(jié)奏帶來的巨大沖擊以及個人無法主宰生活的深深無奈。

23．本題考查學(xué)生賞析詞語含義的能力。

句子“其勇氣和信念何等堅貞！”用了感嘆號，此處的“何等”一次為副詞，用感嘆的語氣表示不同尋常，多么。句中“唐代鑒真東渡，其勇氣和信念何等堅貞”感嘆鑒真東渡的勇氣和信念堅貞，令人欽佩。

句子用了問號，此處的“何等”是疑問代詞，什么樣的。整個句子“誰知道那扇門后是何等世界？”是說那扇門后是什么樣的世界，尚不知曉。

24．略

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料借助新能源汽車這一新興事物，引發(fā)讀者對于創(chuàng)新的思考。材料中，新能源汽車相比于傳統(tǒng)燃油車，已然是一種革命性創(chuàng)新，具備許多傳統(tǒng)事物稀缺的優(yōu)點。然而，正如人們對新能源汽車的電池充電技術(shù)、電路系統(tǒng)、智能系統(tǒng)等等產(chǎn)生許多新憂慮一樣，當(dāng)一項新技術(shù)產(chǎn)生并投入使用時，它就開始慢慢變“舊”了，會不斷被人們發(fā)現(xiàn)新問題。而許許多多在實際運用中產(chǎn)生的新問題，使人們開始否定這個“傳統(tǒng)”，進(jìn)一步促生了變革與創(chuàng)新。所以，材料才會說“任何一項新技術(shù)的產(chǎn)生都可能伴隨著對傳統(tǒng)的否定”。由此可見，創(chuàng)新并非一成不變，它時時存在、處處存在。同時，有時候，創(chuàng)新也并不那么輕松，而是刮骨療傷式的變革，不破不立。技術(shù)創(chuàng)新、方法創(chuàng)新是如此，材料最后特意指出，思維創(chuàng)新更是如此。這說明，寫作時應(yīng)重點針對思維創(chuàng)新展開思考。

對此，行文中可借助材料，從生活中一些能體現(xiàn)發(fā)現(xiàn)問題引發(fā)創(chuàng)新的相關(guān)事例引出話題，展開對于思維創(chuàng)新的論述。首先，根據(jù)材料中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)燃油車和新能源汽車產(chǎn)生的問題這一點，可以先指出想要創(chuàng)新，就要積極觀察生活，善于發(fā)現(xiàn)存在的問題。對此，牛頓、愛迪生等科學(xué)家的例子已是人所皆知，很容易證明，當(dāng)然也可以借助教材中袁隆平、張秉貴等人積極觀察生活善于創(chuàng)新的例子加以佐證。此后，則應(yīng)結(jié)合材料“在陣陣劇痛中艱難向前”這一點，說明我們應(yīng)該如何面對變革創(chuàng)新帶來的困難、挑戰(zhàn)，對此，毫無疑問應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)迎難而上的勇氣與不破不立的精神。最后，則可結(jié)合新時代青少年的使命，論述我輩青年應(yīng)該如何積極創(chuàng)新、不懼挑戰(zhàn)，完成自己的時代使命。

立意：

1.不破不立，勇于創(chuàng)新。

2.創(chuàng)新源于對現(xiàn)實問題的發(fā)現(xiàn)與思考。

3.直面創(chuàng)新挑戰(zhàn)，乘風(fēng)破浪前行。